Oriana Baddeley ///

Teresa Margolles y la patología de la muerte cotidiana

La fascinación por las cuestiones forenses y por la muerte no es inusual en artistas y curadores, pero recientemente el trabajo de Teresa Margolles ha llamado la atención de un público cada vez mayor. Aunque su reputación ha ido creciendo desde los años noventa a partir de su trabajo como fundadora y miembro del grupo mexicano SEMEFO (un acrónimo derivado del nombre Servicio Médico Forense), en los últimos años se ha establecido fuera de México y ha superado el círculo de los devotos para instalarse en el ámbito del interés general. Si bien los temas que toca Margolles son profundamente políticos, su arte nace de la fascinación que siente por lo que ha llamado “la vida de los cadáveres” y por la manera en que las jerarquías sociales y las injusticias prevalecen incluso en la muerte. Los materiales que utiliza rompen con los tabúes del realismo incluso en sociedades tan adictas a la realidad como en las que vivimos. La reutilización de restos humanos, de partes y fluidos corporales contaminados con los procesos “reales” de la muerte, repelen y asustan a mucha gente, pero aún así obligan al público a enfrentar esos aspectos del paso a la muerte que normalmente permanecen ajenos al pensamiento consciente.